Im Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde;
-1.Mose 1,1
So fängt die Bibel an. Im Anfang Gott. Seine Existenz wird weder hinterfragt, noch erklärt. Sie wird als gesetzt vorausgesetzt. Gott ist. Und als solcher offenbart er sich dann auch mehr und mehr und zeigt sich dem Menschen, als der "Ich BIN".
In dem Schöpfungsbericht heißt es immer wieder "Dann sprach Gott". Hier wird der Gottesname "Elohim" verwendet.
Auf der Seite: www.bibelstudium.de heißt es dazu:
"Im ersten Vers der Bibel stellt Gott sich als Elohim vor. Elohim (Plural, mehr als zwei) ist ein erster deutlicher Hinweis auf die Dreieinheit Gottes – Vater, Sohn und Heiliger Geist. Dass es trotzdem ein Gott ist, macht der Vers ebenfalls deutlich: Gott (Elohim, Mehrzahl) „schuf“ (Einzahl).
Wunderbarer, unerklärbarer Gott – drei Personen, eins im Wesen!
Es fällt auf, dass Gott sich dann in 1. Mose 2 plötzlich „Jahwe Elohim“ nennt. Das ist nicht etwa – wie manche meinen – ein Hinweis auf zwei (widersprüchliche) Schöpfungsberichte, sondern steht in völligem Einklang zu dem Charakter des jeweiligen Kapitels.
Elohim ist der mächtige, erhabene Gott. Jahwe ist der Name Gottes, wenn er in Beziehung tritt zu den Menschen.
Jemand hat es so formuliert: „Elohim ist der ferne Gott, Jahwe ist der nahe Gott.“ Dementsprechend stellt sich Gott in dem Kapitel, wo die Schöpfermacht Gottes im Vordergrund steht, als „Elohim“ vor. Wenn es allerdings um seine Fürsorge für den Menschen geht und wenn er mit dem Menschen in Beziehung tritt, nennt er sich „Jahwe Elohim“."
Damit haben wir schon in den ersten beiden Kapiteln der Bibel die unfassbare Spannung im Wesen Gottes:
Der ferne Gott und der nahe Gott. Der allmächtige Schöpfer und der alle Menschen liebende Heiland, der selbst Mensch wird (Die Parallele von 1.Mose 1,1 und Johannes 1,1 macht dieses "Im Anfang" noch mal deutlich)!
Wir finden das "ferne handeln Gottes" und das nahe Handeln von Gott, dem HERRN im weiteren Verlauf von 1.Mose:
Kapitel 1-11 lesen wir von der "Urgeschichte". Dabei stehen vier Ereignisse im Fokus:
1. Schöpfung
2. Sündenfall
3. Sintflut (Gnade)
4. Sprachenverwirrung (Gericht)
Kapitel 12-50 erzählen von der "Völkergeschichte". Gott, der HERR handelt hier viel persönlicher. Es stehen vier Biographien im Fokus:
1. Abraham
2. Isaak
3. Jakob
4. Josef
Wenn du also 1.Mose liest, dann achte darauf, dass der Gott, der Urgeschichte auch der Gott der Völkergeschichte ist. Der ferne Gott ist auch der nahe Gott.
Und so kann er auch dein Gott sein. So wird unser Schöpfer auch unser Vater im Himmel...
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